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- 末日聖徒イエス・キリスト教会（まつじつせいと イエス・キリストきょうかい、英: The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 略称: LDS）は、1830年にジョセフ・スミス・ジュニアによって立ち上げられた、キリスト教を標榜するアメリカ合衆国の新宗教。かつては聖典の1つである『モルモン書』に由来してモルモン教とも呼ばれていたが、現在では非推奨とされる。本部はアメリカ合衆国ユタ州ソルトレイクシティにある。教会が直営する高等教育機関としてブリガム・ヤング大学とエンサインカレッジを有する。 本部のあるユタ州（州人口の約7割が末日聖徒イエス・キリスト教会の教徒）を中心に多くの信徒を持ち、アメリカではカトリック教会、ルーテル教会、バプテスト派、メソジスト派、ディサイプルスとともにキリスト教の6大教派の一つとされている。宗教学上ではキリスト教系の新宗教に分類されている。「プロテスタントの一派」と定義する見解もあり、日本の文化庁が発行する宗教年鑑では「末日聖徒イエス・キリスト教会」はキリスト教の中に数えられている。一方、教義の違いから一般的に正教会とカトリック教会およびプロテスタント教会諸教派によって、末日聖徒イエス・キリスト教会は主流のキリスト教とは区別され、異端視されている。 創始者であるジョセフ・スミス・ジュニアによれば、スミスが受けた神の啓示によって原始キリスト教会が現代に回復されたという。キリスト教の聖書の他に『モルモン書』など独自の聖典を持ち、教義においては三位一体説の否認、キリストおよび死者の復活、キリストの再臨、千年王国（至福千年）を説いている。また人の運命（救い）を決めるのは本人の自由に任されていると主張している点はメソジスト、バプテスト派に類似すると指摘されている。 独自の聖典の中心である『モルモン書』は、『旧約聖書』、『新約聖書』と共に「イエス・キリストについてのもう一つの証」であり「聖書より正確」としている。また現代のキリスト教の多くの教派が重視する三位一体とは異なり、神、イエス・キリスト、聖霊は別個独立の人格神であることは認めているが、「神は以前は人間であった」「神には妻（天母）がいる」「救われた人間は死後、天で現在の神のようになる」などという神概念を持つ。 (ja)
- 末日聖徒イエス・キリスト教会（まつじつせいと イエス・キリストきょうかい、英: The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 略称: LDS）は、1830年にジョセフ・スミス・ジュニアによって立ち上げられた、キリスト教を標榜するアメリカ合衆国の新宗教。かつては聖典の1つである『モルモン書』に由来してモルモン教とも呼ばれていたが、現在では非推奨とされる。本部はアメリカ合衆国ユタ州ソルトレイクシティにある。教会が直営する高等教育機関としてブリガム・ヤング大学とエンサインカレッジを有する。 本部のあるユタ州（州人口の約7割が末日聖徒イエス・キリスト教会の教徒）を中心に多くの信徒を持ち、アメリカではカトリック教会、ルーテル教会、バプテスト派、メソジスト派、ディサイプルスとともにキリスト教の6大教派の一つとされている。宗教学上ではキリスト教系の新宗教に分類されている。「プロテスタントの一派」と定義する見解もあり、日本の文化庁が発行する宗教年鑑では「末日聖徒イエス・キリスト教会」はキリスト教の中に数えられている。一方、教義の違いから一般的に正教会とカトリック教会およびプロテスタント教会諸教派によって、末日聖徒イエス・キリスト教会は主流のキリスト教とは区別され、異端視されている。 創始者であるジョセフ・スミス・ジュニアによれば、スミスが受けた神の啓示によって原始キリスト教会が現代に回復されたという。キリスト教の聖書の他に『モルモン書』など独自の聖典を持ち、教義においては三位一体説の否認、キリストおよび死者の復活、キリストの再臨、千年王国（至福千年）を説いている。また人の運命（救い）を決めるのは本人の自由に任されていると主張している点はメソジスト、バプテスト派に類似すると指摘されている。 独自の聖典の中心である『モルモン書』は、『旧約聖書』、『新約聖書』と共に「イエス・キリストについてのもう一つの証」であり「聖書より正確」としている。また現代のキリスト教の多くの教派が重視する三位一体とは異なり、神、イエス・キリスト、聖霊は別個独立の人格神であることは認めているが、「神は以前は人間であった」「神には妻（天母）がいる」「救われた人間は死後、天で現在の神のようになる」などという神概念を持つ。 (ja)
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